沈秉妃的部落格

廣和中醫的三個療程如下：

第一階段：循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段：中藥介入治療

經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！

皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。

或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。

病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。

第三階段：改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

內容簡介

目錄

詳細資料

西域有琢玉者樊軍民，擬出《品德軒玉雕作品集拓》，囑我作序。 品德軒是這個團隊的徽號，樊軍民是品德軒的創始人，姑且可叫「軒主」。他手下有些徒子徒孫，不同於傳統作坊等級化的師徒制，品德軒更像是「自由人的聯合體」，聚在一處，如切如磋，如琢如磨。我想，這也是手工業者的本質。他們比靠天吃飯的自耕農還要自由，一個人就是全部產業鏈，完成獨立的創造。 樊軍民所琢玉器，都刻一個從「樊」字中挖出來的「爻」字作為標記。在他的爻辭里，有對當代藝術的迷戀——他頗有幾件有影響的、以玉為媒的當代藝術作品，顯示對工美或玉雕大師身份的突破和拓展；也有與傳統的媾合，他拿了太多行業大獎，拍賣記錄也頗佳。這些作品主要流淌著傳統的骨血，但也力圖體現個性與變異。新人是真正的逆子，有那樣一抹不盡的餘暉灑在肩上，如同靈光再現，標明來處；此外，他也思考青年人的亞文化，把輕奢風、當代性與玉石這樣一種傳統媒質結合起來。任何領域都一樣，不瞄準青年，就沒有未來。「舊時王謝堂前燕 ，飛入尋常百姓家」，卸去輜重，才能輕颺。 玉是人類在石器時代就已經開始的文化和審美。在紅山文化、良渚文化中已有典型呈現。我曾說，中華文明是銜玉而生。這樣一塊佩於胸、懸於頸、置於案、攥於掌的通靈寶玉，我們今天還能看到它，要明白它是從石器時代一路流傳過來的中華心意，是我們的文明綿延不絕的明證。 我和軍民交往，將近20年了。那時正開始迷戀崑崙文化。崑崙在過去或今天，它的價值和意義，如同它在地理上的崇高體量，是這個星球無可比擬的制高點。玉出崑岡，神出崑岡，河出崑岡……清代宮延盛極一時的痕都斯坦風格玉器的源頭，亦出自崑岡——大致在今天中國、印度和巴基斯坦交界的克什米爾地區。新疆最具代表性的玉雕大師之一、痕都斯坦風格錯金銀玉雕工藝傳人馬進貴，曾是軍民的師傅。玉火起來時，有好事者邀我給新疆的玉雕藝人講一講玉文化。那是在一個賓館裡，講完之後照例吃飯。於是，就認識了馬進貴、樊軍民等一干弄玉之人。 人類有戀物癖。世界各民族，都有一些幾千年形影不離的無用之物。但像中國人這樣，自石器時代，就迷戀一塊石頭，也的確罕見。「君子無故，玉不去身」。這樣一個小物件，也是個指標：當我們遺失了它，就可能是出了大變故。我問過一個自小長在和田、後來曾做過地區群藝館館長的作家朋友：幾十年守著和田，就沒想過到河灘里撿一些堆在院子裡？他說：誰撿那玩藝。當自己的文化被打倒、不值錢的時候，整個民族會出現短暫的失憶和瘋狂。玉的價值和功能，全在文化。石器時代早已湮滅在大時光里，但我們還小心攥著一粒那時留下來的遺物。這些琢玉者，多像頑固的守靈人呀。 這冊《品德軒玉雕作品集拓》上的每張拓片，都是手工打造的身份證，記錄、指認著天邊外那一群玉人的創造。 文/韓子勇 ...品德軒創始人樊軍民 樊軍民玉雕作品 ...高郵瓶——2014年中國玉雕天工獎金獎作品...大風壺——2015天工獎金獎作品...蟠龍瓶——2017年中國玉雕天工獎金獎作品...善器——2017年中國玉雕天工獎銀獎作品...白玉爐...不知春光早...充實光輝...獨步...耕壺...懷中抱月...奩...青玉對瓶...燃...如意 品德軒裝置作品 ...垂足高坐...垂足高坐...垂足高坐...垂足高坐...玉碎...玉碎 樊軍民藝術簡歷 中國工藝美術大師 中國玉雕大師 正高級工藝美術師 高級技師 享受國務院政府特殊津貼專家 新疆職業大學和田玉玉雕文化學院院長、客座教授 文化部國家藝術中心項目評審委員會委員 新疆維吾爾自治區珠寶玉石標準化技術委員會 委員 中國非物質文化遺產保護協會玉石雕刻專業委員會 副主任 北京服裝學院藝術碩士專業學位 校外導師 中國地質大學（武漢）珠寶學院 研究生校外導師 新疆藝術學院美術學院客座教授、碩士研究生導師 新疆玉雕第三代傳承人 品德軒玉雕工作室創始人 樊軍民，1967年12月出生於新疆烏魯木齊。 1991年畢業於新疆師範大學「實用工藝美術設計」專業。在讀長江商學院EMBA25期文創班。 藝術風格兼具北方的大氣開闊與南方的靈巧秀麗，在創作方面始終以求新求變為要旨，追求固有題材的新表達，善於以小見大，對細節的修飾尤顯精到嚴謹，在意境的營構上，追求玉雕創作意象的表達。 2002年至今，作品多次在中國工藝美術協會「百花杯」，中國珠寶玉石首飾行業協會「天工獎」，中國工藝美術學會「百花獎」中獲得多項金、銀、銅獎。在《中國文化畫報》、《中國和田玉雜誌》、《中國工藝美術》、《上海工藝美術》、《浙江工藝美術》、《雕塑》等工藝美術專業雜誌上先後發表多篇論文。 參展經歷： 玉雕藝術裝置作品《羽人》參加2014年大韓民國南部現代美術展。 玉雕藝術裝置作品《見》、《羽人》參加2014年新疆國際藝術雙年展。 2016年 在北京國際會展中心舉辦品德軒 「曰器.粉宋」個展，參展玉雕作品等近百件，涵蓋器皿、擺件、把件、裝置作品、觀念作品等。 2017年 《逆流》（2017條玉魚）在英國倫敦鳳凰美術館「暫存•神與物游—中國當代藝術展」上展出（本次展覽由國家藝術基金資助，中央美術學院美術館館長張子康、深圳市關山月美術館副館長顏為昕策展，著名的文化學者王魯湘主持。） 2017年 玉雕裝置作品《玉碎》在中國國際展覽中心北京國際珠寶展展出，策展人：品德軒團隊(材料：玉石、瓦塊等） 2018年 玉雕裝置作品《垂足高坐》在西班牙萊昂「2018年西班牙CCACO第四屆中國文化節」展出。 2018年 玉雕裝置作品《我有直鉤》在中國國際展覽中心北京國際珠寶展展出，策展人：品德軒團隊（材料：玉石、瓦塊等） 2019年 玉雕裝置作品《無用》、《群》在中國國際博覽中心北京國際珠寶展展出，策展人：品德軒團隊（材料：玉石、8k板等） 2019年 裝置作品《垂足高坐》入圍由中國藝術研究院舉辦的"中國好手藝"大展。 編輯/Marco馬可

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